吉祥三宝

三个人。把爸爸妈妈与儿女称为“吉祥三宝”，意思是家庭和睦就是最吉祥的象征。《吉祥三宝》由蒙古族歌手布仁巴雅尔和妻子乌日娜以及他们 7岁的小侄女英格玛演唱，这首歌音韵优美，唯一让人稍感遗憾的是，蒙语歌词很多人都听不懂。赏析和很多非汉语的经典歌曲一样，直译歌词可能会失去音韵方面的华彩，重新填词又恐怕脱离了歌曲的原意。通过简单、精巧的词句，王宝将这首歌的意境诠释得非常到位，不仅保留了原曲的清新草原风格，唱起来也朗朗上口，一问一答的形式，与原版《吉祥三宝》正好对应，体现了作词人的不俗功力。通过王宝的歌词，很多歌迷也第一次了解了《吉祥三宝》所表达的真切祝福。

《吉祥三宝》谱曲：布仁巴雅尔填词：布仁巴雅尔，王宝原唱：布仁巴雅尔，英格玛，乌日娜歌词：小女孩：爸爸爸爸：哎小女孩：太阳出来月亮回家了吗？爸爸：对啦小女孩：星星出来太阳去哪里啦？爸爸：在天上小女孩：我怎么找也找不到它？爸爸：他回家啦爸爸妈妈女儿合：太阳月亮星星就是吉祥的一家。小女孩：妈妈妈妈：哎小女孩：叶子绿了什么时候开花？妈妈：等夏天来了小女孩：花儿红了果实能去摘吗？妈妈：等秋天到啦小女孩：果实种在土里能发芽吗？妈妈：她会长大的爸爸妈妈女儿合：花儿叶子果实就是吉祥的一家爸爸妈妈：宝贝女儿：啊爸爸妈妈：爸爸像太阳照着妈妈女儿：那妈妈呢？爸爸妈妈：妈妈像绿叶托着红花女儿回答：我呢？爸爸妈妈：你像种子一样正在发芽爸爸妈妈女儿合：我们三个就是吉祥如意的一家扩展资料一、创作背景《吉祥三宝》由蒙古族歌手布仁巴雅尔作词作曲，并和妻子乌日娜以及他们的小侄女英格玛演唱的描写美满家庭的一首歌。二、赏析一首一家三口对答式的蒙古族小曲，曲调虽然简单，但别致的编曲和RAP式的蒙古语开场，让人耳目一新。稚嫩的童声散发着草原新鲜牛奶的味道，听小英格玛的声音耳朵十分舒畅。它是一首用古老的蒙古语唱出的歌，但它又是一首形式鲜活、流行性很好的歌，一首可爱到让人一听就会惊艳的歌，它具有那种超越语言、文化和年龄的魅力，它让每一个渴望被感动的人得到他们梦寐以求的喜悦。三、获奖2006年，获得第八届CCTV-MTV音乐盛典年度最佳单曲、我最喜爱的央视春晚节目歌舞类二等奖；2008年，被选为改革开放30年30首流行金曲，获得“三十年难忘金曲”奖。

《吉祥三宝》 　　小女孩问：“爸爸，太阳出来月亮回家了吗？” 　　爸爸回答：“没有。” 　　小女孩问：“星星出来太阳去哪里了？” 　　爸爸回答：“在天上。” 　　小女孩问：“我怎么找也找不到它？” 　　爸爸回答：“回家了。” 　　女儿爸爸合：“太阳月亮星星就是吉祥的一家。” 　　小女孩问：“妈妈，叶子绿了什么时候开花？” 　　妈妈回答：“等叶子落了。” 　　小女孩问：“花儿红了果实能去摘吗？” 　　妈妈回答：“等花儿谢了。” 　　小女孩问：“果实种在土里会发芽吗？” 　　妈妈回答：“等到春天。” 　　爸爸妈妈女儿合：“花儿叶子果实就是吉祥的一家。” 　　爸爸妈妈问女儿：“宝贝，爸爸像太阳照着妈妈。” 　　女儿回答：“那妈妈呢？” 　　爸爸妈妈回答：“妈妈像绿叶托着红花。” 　　女儿回答：“那我呢？” 　　爸爸妈妈回答：“你像种子一样正在发芽。” 　　女儿回答：“明白了。” 　　爸爸妈妈女儿合：“我们三个就是吉祥如意的一家。”★蒙语歌词 玛哇 那撒拉登咕噜有为？ 拿株株机么咕嘟有为 阿我饿~级登咕噜有为 ~咕噜咕噜~意思意思一~~~~五~~~为~~~~~ 妈妈~那撒拉登咕噜有为？ 拿株株机么咕嘟有为 阿我饿~级登咕噜有为 ~咕噜咕噜~意思意思为~~~五~~埃~~~ 娃娃~~那撒的熬登咕噜有为~ ~那么字字芥末姑路有为~~ ~~阿乌内鸡登咕噜有为~~咕噜木色~意思~~为~~~~~五~~~~~为

吉祥第一宝：宝相莲花。宝相莲花来自佛教，也叫宝相花，宝仙花。这种花在唐朝时极为盛行，其花形似荷花又有牡丹的特征，在放射状的盛开的结构外，宝相花花芯和花瓣基部常做成圆珠状，仿佛一颗颗的珠宝。此花寓意极好，有仙、宝之意，又有一种雍容华贵的大气，因而宝相花的花纹也经常出现在瓷器，铁器，石刻等多个领域，是代表吉祥的第一宝。吉祥第二宝：聚宝盆。传说一代首富沈万三因救几只青蛙而偶得此宝，将银两放入其中，则银钱满贯，放入金子亦然，沈万三由此发家。而聚宝盆也从此成为了巨大财富的象征。而无论是古代还是现代，都有很多人制作出了各种材质的聚宝盆，以期财运昌盛。吉祥第三宝：摇钱树。摇钱树并非只是传说，它广泛的发现于东汉的一些古墓当中，但是在三国时期锐减，甚至消失。它是一种陶制或者石雕的基座和插于树座的青铜树。

吉祥三宝是猪、鼠、牛。吉祥三宝是中国传统文化中的一种象征，代表了祥瑞、吉祥和幸福。吉祥三宝的由来可以追溯到中国古代的传说故事。在这些故事中，猪、鼠、牛分别代表着财富、繁荣和长寿。因此，这三种动物被看作是吉祥的象征。实际解答方式和对策是，如果你需要使用吉祥三宝相关的文化元素，建议在使用前做好相关的文化和历史背景调研，确保不会出现不恰当的使用情况。此外，在使用吉祥三宝相关元素时，也需要遵守相关的版权法规，避免侵权行为。拓展说明，吉祥三宝在中国的文化传统中占有重要的地位。它不仅被用于各种艺术形式，如绘画、雕刻和陶瓷等，还被广泛应用于各种节日、庆典和婚礼等场合。吉祥三宝的文化内涵和象征意义也逐渐被世界各地的人所认知和喜爱。

西藏吉祥三宝是：绿松石、红珊瑚、天珠。1、绿松石，又称“松石”，因其“形似松球，色近松绿”而得名。英文名Turquoise，意为土耳其石。土耳其并不产绿松石，传说古代波斯产的绿松石是经土耳其运进欧洲而得名。2、红珊瑚（RedCoral）：属有机宝石，色泽喜人，质地莹润，生长于远离人类的100至2000米的深海中。与珍珠、琥珀并列为三大有机宝石，在东方佛典中亦被列为七宝之一，自古即被视为富贵祥瑞之物。3、天珠英语是gZiBeads，藏语叫（zi斯）汉语译为“斯”或“瑟”，又称“天降石”。在《藏汉大辞典》里天珠的解释为：“亚玛瑙，猫睛石，一种宝石，俗称九眼珠。最早的天珠为象雄天珠，象雄天珠诞生于古代横跨中亚及青藏高原最强大的文明古国-古象雄王国，它是雍仲本教的圣物，是藏族七宝之首”。

《吉祥三宝》的三个演唱者并非是一家人，《吉祥三宝》中的小女孩儿名叫英格玛，英格玛是布仁巴雅尔和乌日娜的侄女。这些年来，他们虽然不是一家三口，但依旧保持着紧密的亲属关系。《吉祥三宝》这首歌是布仁巴雅尔写给女儿的，1994年春的一天，从外地演出归来的乌日娜在家休息，她无意中听到了布仁和女儿用蒙语在一问一答。女儿问：“阿爸，太阳、月亮、星星是什么？”布仁答道：“吉祥三宝。”女儿又问：“阿爸、阿妈、还有我是什么？”布仁又答：“吉祥三宝。”之后，布仁巴雅尔将这首歌当做女儿生日礼物送出去，多次演唱之后，这首歌开始流传起来。2004年，有公司前来打造这首歌，因为布仁巴雅尔长大了不适合童声就找了英格玛，英格玛在这首歌红遍大江南北后，也坚定了走音乐这条道路，随后她又考进了中央戏剧学院音乐剧表演系。《吉祥三宝》本身简单易懂而且还寓意美好的歌词再加上欢快的旋律，深受老人小孩喜爱，现在听到这首歌也会一秒就回到童年的欢声笑语当中，十分具有纪念意义。

　　吉祥三宝指的是：塔黄、雪莲、红景天三种植物。它们生长在有着“世界屋脊”之称的青藏高原地区，因其具有很高的药用价值且都是名副其实的天材地宝，所以藏区人民认为它们能带来吉祥，才有了吉祥三宝的名字。而三宝中更是以塔黄为首，号称一辈子只开一次花，所以尤为珍贵。　　塔黄隶属于蓼科大黄属，是单次结实的多年生草本植物，一生只开一次花，经过5~7年的营养生长后才开花结果，之后便死去。没有开花的塔黄看上去确实像棵普普通通的白菜，但是到了花期，则会长出高达2米的花序，自下而上逐渐变细变尖，黄色的苞片层层包裹。远远看过去，就像是一座宝塔矗立在流石滩上，对比周边矮小的高山植物，塔黄尤显独特且壮丽。　　雪莲是菊科凤毛菊属雪莲亚属的草本植物。雪莲是一种高山稀有的名贵药用植物，因此保护雪莲种质资源，无论在科学上、医药学上还是从观赏上都有重要意义。雪莲种子在0℃发芽，3~5℃生长。幼苗能经受零下21℃的严寒。在生长期不到两个月的环境里，高度却能超过其它植物的五到七倍，它虽然要五年才能开花，但实际生长天数只有八个月。　　红景天别名蔷薇红景天，扫罗玛布尔（藏名）等；其为多年生草本植物，高10-20厘米。根粗壮，圆锥形，肉质，褐黄色，根颈部具多数须根，根茎短，粗状，圆柱形，被多数覆瓦状排列的鳞片状的叶；叶疏生，长圆形至椭圆状倒披针形或长圆状宽卵形，先端急尖或渐尖，全缘或上部有少数牙齿，基部稍抱茎。

吉祥三宝指猪、狗、鸡生肖，因为它们是几千年来中国家庭中最常见的动物。